苏格拉底:善良是无知的人永远都不会具备的能力
《四川大学学报.哲社版》1996年第04期 。 作者:何仁富
苏格拉底(公元前468—前399) , 第一个把哲学从天上请到人间 , 以人的自我生活和社会生活作为哲学研究的主要对象 , 由此开启了理性伦理学之路 。 苏格拉底关于人生的哲学主要体现在他“认识你自己”的理性原则、“知识即德行”的善的原则和“合目的性”的美的原则中〔1,2,3〕 。
一、善是人生的最高目的
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善是苏格拉底的最高哲学范畴 , 苏格拉底的整个哲学都不过是对善的不同角度的讨论和对善的普遍性的追求 。 同时 , 苏格拉底也把善当作人生的最高目的 。 他说:“善是我们一切行为的目的 , 其他一切事情都是为了善而进行的 , 并不是为了其他目的而行善 。 ”〔4〕也就是说 , 诸如理性、快乐、自制等等都是以善为目的的 。 “正是为了善我们才做其他事情 , 包括追求快乐 , 而不是为了快乐才行善 。 ”〔5 〕善不仅是单个人人生的最高目的 , 而且也是全部社会生活的目的 , 治理城邦的目的就是要使城邦和公民们尽可能成善 。 善是一切行为的目的 , 也是最高的道德价值 , 而至善乃是人生的最高境界 。
苏格拉底的善既具有道德意义又具有功利意义和本体意义 。 在他自己的讨论中 , 并未给善下一个十分明确的定义 , 但透过他关于美德和善的各种讨论 , 我们可以看出 , 苏格拉底的善具有十分丰富的内涵 。
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