清明节介绍【清明节的特点是什么?清明节有些什么习俗?】 清明节是二十四节气之一 , 又是传统的具有悲情色彩的民族大节 。此节一般在公历4月5日前后(农历二月底三月初) 。春分后十五天,斗柄指乙为清明 。这时太阳到达黄经十五度,天气清澈明朗即为清 , 万物欣欣向荣故为明 , 故此又称清明 。清明与寒食节期很近 。按周代规定,冬至后第105天为寒食节 , 而自然节气清明则在第二天或第三天 。清明节的民俗活动主要是,怀念先祖、上坟祭扫,春游踏青、插柳植树 。民间也称它为鬼节之一,其祭扫培土、插柳植树是春节上坟、中元祭祖、十月一送寒衣活动中所没有的 。通过清明怀念先人、感恩承志,能够产生家庭、社会和整个中华民族的凝聚力、向心力,彰显我们的伟大民族精神,有利于全国团结统一、社会稳定 。2007年12月,清明节被国务院确定为法定节日之一,并从2008年开始放假一天,与临近双休日组成清明黄金周 。现在让我们一起追寻清明节几千年的发展演化过程和各种节俗 。
相比于寒食、上巳和三月三等古老节日,清明成为节日是最晚的,到唐朝时它才成为国家大节 。但清明节把寒食、上巳和三月三的活动联系到一起,也像春节一样形成了一个清明活动系列 。
清明节有哪些习俗 祭祀扫墓
祭祀的习俗来源于寒食节,晋文公烧死忠臣介子推后心有羞愧,将事发的当天定为寒食节,家家不举火、吃冷食以纪念 。又因为介子推曾留下“勤政清明复清明”之句 , 且次年介子推倚靠的老柳复绿,故将寒食后定为“清明” 。
所以清明节就有了祭祀的传统,后来有了墓葬的风行,故祭祀与扫墓便成了清明节的习俗之一 。“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭 。风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿 。”白居易的诗,生动写出了祭祀扫墓时的场景,哀思缕缕 。
踏青放风筝
欧阳修说“清明上巳西湖好,满目繁华 。争道谁家 。绿柳朱轮走钿车 。游人日暮相将去 , 醒醉喧哗 。”这是说春光大好,大家都踏青出游、尽情玩乐;范成大在《清明日狸渡道中》写“石马立当道 , 纸鸢鸣半空”,这就是放风筝 。
以前的人踏青一般意味着只在附近走走而已,现在交通工具发达 , 到处都可以跑了 。不过,混茶圈的人,这时候都在茶山上呢,痛并快乐着,毕竟采茶制茶是比较辛苦的一件事 。放风筝,一般都是陪着家里的小孩才会做的活动 。独自一人放风筝,雅兴不小 。
插柳
杨柳颜色青翠 , 丝丝人画,如美人娇弱,似少年风流 。它的枝叶具有药用价值 。自唐代以来 , 许多地方都有 。清明插柳的风俗,缘由大致就是以上两点,只在各地有着细微差别 。
每当清明节到来,人们就在门上遍插柳枝,有的还会挑选嫩柳替在发髻上 。安徽径县、寿春呼为避瘟疫,湖南长沙称之记年华 , 浙江台州传说可以除蛰虫(即驱香九娘,也就是俗称的百足虫),河北冀州、浙江开化传说插柳可明眼,福建福州、浙江杭州、内蒙张北以及宁夏的绝大部分地区则传说可以拔除不详 。古时的北京城还有一条谚语:“清明不戴柳,死在黄巢手 。”那是因为,据说黄巢造反时,就是以清明为期限,以柳条为信号 。
插柏
柏树在山野中常绿,岁寒不凋,质地坚凝 。它和松树一样 , 都是长寿的物种 。道家的人常常用它点缀做汤,在元且用它浸酒辟邪 。相传雄察体香就是因为常吃柏树的叶子和果实,《抱朴子》中的毛女可以健步如飞、攀援跳跃 , 也是因为如此 。
《史记》认为,柏树为草木之长 。柏树的种类很多,有扁柏、侧柏、绘柏、罗汉柏等 , 叶子多为鳞片形或小箭簇形 。侧柏叶可人药,凉血止血 , 去风理湿,轻身益气,令人耐寒暑,可以治疗关节疼痛,还可以生肌杀虫,黑须润发 。
清明螺
如肉质肥美的田螺,因为万物复苏,潜伏在泥中休眠的螺蛳纷纷爬出来觅食;而清明前水中的蚂蟥、微生物还未频繁活动,这个时候的河蚌最干净,肉质也最肥厚 , 特别脆嫩可口;还有河虾、长成的韭菜和艾蒿等 , 而清明团也是一种时令小吃之一 。
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