1、 在本体论上,王阳明更加坚持心本体论,对朱熹哲学进行了系统的改造和批判 , 尤其是在晚年表现了不妥协编写了《朱子晚年定论》;
2、 在修养论上 , 比较陆九渊来说,王阳明更系统化和完善化 。陆九渊在修养论方面提到:近有议吾者云,除先立乎其大者一句全无伎俩 。吾闻之,曰:“诚然” 。而王阳明在这方面就比较详细,他在笼场悟道后提出了知性合一之说 。后来又把这一学说结合到了他的致良知的理论当中来;
【陆九渊与王阳明思想有什么区别】3、 在格物上,陆九渊强调一“明心”为主,提出“心即理”、 “先立乎其大者”并没有把格物这概念具体解释 。而王阳明在这方面提出了详细的解说,把 “物”解释为“事”,格物就变成了格事,进而提出了他的格心论 。陆王两人的区别还有其他细微之处,比如动静、已发与未发等等其他方面 。但他们总的关系是顺承的,而不背道的 。
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