在原始社会时期,由于生产力的水准低下,人类先祖对死者没有祭祀的意图,故一切葬俗从在古代文献里,对于“墓”的解释同“没”,意谓埋入地下就没有了 。《礼记·檀弓》篇说:“古也 , 墓而不坟” 。其注云:“凡墓而无坟,不封不树者 , 谓之墓” 。
【墓的由来】《周易·系辞下》也说:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数” 。这些翔实的史料,足以早期的墓葬既无封土的坟,也无树木或碑文一类作标志 。考古发掘亦提供了物证,即原始社期的母系、父系墓葬 , 均无封土或标志 。
西汉人戴圣的记载,毕竟不是信史,因为先秦典籍失于野火兵燹保留下来的不多了 。但可推墓上垒坟可能在孔子以前就有了,因为随着奴隶制度的完善,人们需要经常向鬼神祈祷 。殷鬼已有记载,他们凡事除向天神祈求祷告外 , 向祖宗先王祷告以求得荫护,也是重要的祭祀动 。中国古代,平民百姓作出一些事情常被忽略,惟名人的一言一行易播青史 。
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